【彌三1】「我說：雅各的首領，以色列家的官長啊，你們要聽！你們不當知道公平嗎？」
【彌三2】「你們惡善好惡，從人身上剝皮，從人骨頭上剔肉，」
【彌三3】「吃我民的肉，剝他們的皮，打折他們的骨頭，分成塊子像要下鍋，又像釜中的肉。」
【彌三4】「到了遭災的時候，這些人必哀求耶和華，祂卻不應允他們。那時祂必照他們所行的惡事向他們掩面。」
- 彌迦的第二段信息也是以「你們要聽」（1節）開始。本書三次提醒「萬民」（一2）、「首領」（三1）和「以色列人」（六1）「要聽」（一2；三1）、「當聽」（六1），不斷加深聽眾的印象。
- 1-4節是譴責百姓的政治領袖。
- 「你們不當知道公平嗎」（1節），指統治者的權柄是神所授予的，應當按照神的旨意「惡惡好善，在城門口秉公行義」（摩五15）。
- 「雅各」和「以色列家」（1節）都是指南國猶大。
- 「剝皮 、剔肉」（2節），比喻這些領袖不但沒有做羊群的好牧人，反而成了羊群的屠夫，「惡善好惡」（2節）、魚肉百姓（3節）。
- 「掩面」（4節）比喻與神斷絕關系，被神離棄。到了審判的時候，首領們必然哀求神，但神卻要照他們「所行的惡事」（4節），「掩面」離棄他們（4節），正如他們掩耳不聽百姓的呼求。
【彌三5】「論到使我民走差路的先知——他們牙齒有所嚼的，他們就呼喊說：平安了！凡不供給他們吃的，他們就預備攻擊他（預備攻擊他：或譯說必遭遇刀兵）——耶和華如此說：」
【彌三6】「你們必遭遇黑夜，以致不見異象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日頭必向你們沈落，白晝變為黑暗。」
【彌三7】「先見必抱愧，占卜的必蒙羞，都必捂著嘴唇，因為神不應允他們。」
- 5-7節是譴責百姓的宗教領袖。這些假先知「以敬虔為得利的門路」（提前六5），他們的特點是：
- 使百姓「走差路」（5節），用錯誤的信息誤導聽眾；
- 若是有利可圖，他們就說「平安了」（5節），用媚俗的信息迎合聽眾；
- 若是無利可圖，他們就「預備攻擊他」（5節），用駭人的信息恐嚇聽眾。
- 如果人尋求神的旨意不是為了遵行，而是為了趨吉避兇，使自己的利益最大化，在神看來就是「占卜」（6節），和拜偶像沒有什麽兩樣，所以神必「不應允他們」（7節）。
【彌三8】「至於我，我借耶和華的靈，滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。」
- 「滿有力量、公平、才能」（8節），原文是「滿有能力、公平、勇氣」。
- 並不是民主就是正確、多數人的意見就是真理；相反，因為人已經全然敗壞，群眾的集體選擇往往是集體行惡、集體滅亡。在群眾的集體壓力面前，不肯媚俗的先知只有靠著聖靈，才能「滿有能力、公平、勇氣」，勇敢地指出他們的「過犯」和「罪惡」，這「原是為造就人，並不是為敗壞人」（林後十三10）。
【彌三9】「雅各家的首領、以色列家的官長啊，當聽我的話！你們厭惡公平，在一切事上屈枉正直；」
【彌三10】「以人血建立錫安，以罪孽建造耶路撒冷。」
【彌三11】「首領為賄賂行審判；祭司為雇價施訓誨；先知為銀錢行占卜。他們卻倚賴耶和華，說：耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。」
【彌三12】「所以因你們的緣故，錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆；這殿的山必像叢林的高處。」
- 9-12節宣告南國猶大必因領袖的罪而受到審判。
- 「雅各家」（9節）和「以色列家」（9節）都是指南國猶大。
- 南國經過四十多年的繁榮穩定，到處大興土木，看起來經濟、文化都朝氣蓬勃，但先知卻並不欣賞建築師精湛的技藝和高雅品味。因為「貪財是萬惡之根」（提前六10），這些浮華都來自不義之財，其實是「以人血建立錫安，以罪孽建造耶路撒冷」（10節）。
- 當亞哈斯王在位的時候，猶大雖然還維持著宗教的外表，但里面已經墮落到一個地步，君王、祭司和先知都失去了應有的功用。「首領為賄賂行審判；祭司為雇價施訓誨；先知為銀錢行占卜」（11節），他們以金錢為神、「事奉瑪門」（太六24），「祭司的國度」（出十九6）已經有名無實，卻還自欺欺人地以為「耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們」（11節）。
- 「錫安必被耕種像一塊田」（12節），是比喻耶路撒冷將像撒馬利亞一樣被徹底摧毀（一6）。「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力」（詩一百二十七1），以人血建立的錫安，必然會被神全部拆毀、夷為平地，「必被耕種像一塊田」（12節）。神要徹底拆毀百姓，即使毀滅稱為祂名下的聖殿也在所不惜。聖靈把聖殿稱為「這殿」（12節），而不是「耶和華殿」（四1），因為它已經失去了屬靈的實際。
- 希西家王繼位以後，聽到「錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆；這殿的山必像叢林的高處」這句紮心的預言，就悔改覆興，使猶大沒有被亞述所滅（耶二十六18-19）。而他的重孫約雅敬王同樣聽到了這句預言，卻殺害了發預言的先知（耶二十六20-23）。雖然有敬虔的希西家王、約西亞王試圖力挽狂瀾，但百姓已經全然敗壞，猶大已經無法逃脫被神徹底拆毀的命運。