【詩三十八1】「（大衛的紀念詩）耶和華啊，求禰不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！」
【詩三十八2】「因為，禰的箭射入我身；禰的手壓住我。」
- 神的百姓如果犯罪，神必「責備」我們、「懲罰」我們。因為「管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了」（來十二8）。一個從來沒有經歷神的責備和管教的人，恐怕還沒有真正得著救恩。
- 大衛不是求神挪去管教，而是求神「不要在怒中」、「不要在烈怒中」懲罰他，也就是求神施憐憫、手下留情。
- 神興起環境，如「箭射入我身」（2節），是為了讓人在痛苦中知罪（約十六8），如「箭」紮心。我們心里有了憂傷痛悔之後，神必將祂所射的箭抽出來，又以慈愛「纏裹」我們的傷處（何六1）。
- 神用手「壓住」我們，阻止我們在偏離神的路上越走越遠。而當我們認罪悔改以後，神就立刻用祂的「大能的手和伸出來的膀臂」（一百三十六12）扶持我們（十八35）、使我們得勝（四十四3）。
- 本詩是七篇悔罪詩之一（六、三十二、三十八、五十一、一百零二、一百三十、一百四十三篇）。作者可能因為犯罪而被神管教，得了一種嚴重的皮膚病（5節）。
- 在詩篇中，只有三十八篇和七十篇是「紀念詩」（1節）。
【詩三十八3】「因禰的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。」
【詩三十八4】「我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。」
- 神的百姓犯了罪，感覺就像是砧台上的鐵，被兩個大錘時刻擊打，一個是神的「惱怒」（3節），另一個是人的「罪過」（3節），叫他的身、心、靈時刻「也不安寧」（3節）。
- 神是聖潔的，所以祂也要自己的百姓聖潔（利十一45）。因此，人越與神親近，對罪就越敏感，越能感受罪的痛苦。如同一件衣服，越是潔白，就越會顯出黑點來。人若對罪麻木，甚至不以罪為罪，表明他與神的關系已經疏遠了。
- 人感覺到自己的罪「如同重擔叫我擔當不起」（4節），是悔改的開始。表明他已經無法再忍受罪，不願再活在罪中，渴望脫去「重擔」。這時他才能回轉尋求救贖主。
【詩三十八5】「因我的愚昧，我的傷發臭流膿。」
【詩三十八6】「我疼痛，大大拳曲，終日哀痛。」
【詩三十八7】「我滿腰是火；我的肉無一完全。」
【詩三十八8】「我被壓傷，身體疲倦；因心里不安，我就唉哼。」
- 5-8節既是描寫病痛，更是形容罪的厲害。罪惡「發臭流膿」（5節），使人在神、在人面前都顯為可憎，無法隱藏，如烈火焚體，也如重擔壓身。
- 神打傷犯罪的百姓，正是為了讓我們的傷口「發臭流膿」，顯明罪惡的可憎本質，揭示罪惡的可怕結果。但神的擊打並不是要敗壞人，而是為了造就人，所以一旦我們從「愚昧」（5節）中回轉，「祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹」（何六1）。
【詩三十八9】「主啊，我的心願都在禰面前；我的嘆息不向禰隱瞞。」
【詩三十八10】「我心跳動，我力衰微，連我眼中的光也沒有了。」
【詩三十八11】「我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著；我的親戚本家也遠遠地站立。」
- 神是無所不知的，所以「我的心願都在禰面前」（9節），但這並不意味著我們的禱告是多余的，因為只有禱告才能讓我們親近神。
- 「眼中的光」（10節）象征生命的活力（撒上十四29）。「良朋密友」（11節）原文是「愛我的人與我的鄰舍」。
- 罪惡會使人變得孤獨，就像大麻風一樣，不但使我們失去屬靈的活力，也使我們的「良朋密友」、「親戚本家」都遠離（11節），他們不但沒有能力醫治病人、反而擔心被病人傳染。神把我們帶到這樣孤獨的地步，是要讓我們認識到人完全沒有能力對付罪，唯一的拯救是神：「在人這是不能的，在神凡事都能」（太十九26）。
【詩三十八12】「那尋索我命的設下網羅；那想要害我的口出惡言，終日思想詭計。」
【詩三十八13】「但我如聾子不聽，像啞巴不開口。」
【詩三十八14】「我如不聽見的人，口中沒有回話。」
- 「回話」（14節）原文是「答辯」。
- 人若陷入罪中，不但親友遠離，仇敵也會更加猖獗（12節）。這時我們最好的回應不是反擊、辯解，而是「如聾子不聽，像啞巴不開口」（13節），單單仰望神（15節）。這沈默既是出於信心（15節），也是因著認罪（3-4節）。
【詩三十八15】「耶和華啊，我仰望禰！主——我的神啊，禰必應允我！」
【詩三十八16】「我曾說：恐怕他們向我誇耀；我失腳的時候，他們向我誇大。」
- 「失腳」（16節）原文是「腳滑動」。
- 這是大衛第三次向神呼求（1、9、15節）。罪人不能倚靠其他罪人的拯救，乃要仰望無罪的救主。大衛一生的經歷，都證明「仰望」（15節）神的人，即使在失敗中也有希望。
【詩三十八17】「我幾乎跌倒；我的痛苦常在我面前。」
【詩三十八18】「我要承認我的罪孽；我要因我的罪憂愁。」
「承認」自己的罪、為自己的罪「憂愁」，是通往赦免的大門。因為「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，禰必不輕看」（詩五十一17）。
【詩三十八19】「但我的仇敵又活潑又強壯，無理恨我的增多了。」
【詩三十八20】「以惡報善的與我作對，因我是追求良善。」
- 「除了神一位之外，再沒有良善的」（路十八19），人若「追求良善」（20節），就是尋求神。
- 尋求神的人雖然也會偶然失敗，也會在軟弱中遇到「又活潑又強壯」的仇敵（19節），但神必不「撇棄」（21節）他。
【詩三十八21】「耶和華啊，求禰不要撇棄我！我的神啊，求禰不要遠離我！」
【詩三十八22】「拯救我的主啊，求禰快快幫助我！」
- 「求禰不要撇棄我」（21節）、「求禰不要遠離我」（21節）、「求禰快快幫助我」（22節），這三個急迫的禱告表明情況已經到了崩潰的邊緣。因此，大衛之所以能耐性等候神，並不是因為他的個性安靜，也不是因為形勢還在掌握之中，而是因為他認識「耶和華」神的名（21節），接受神是「我的神」（21節），完全倚靠神作「拯救我的主」（22節）。
- 大衛一生的歷史告訴我們，雖然他經歷了許多次危機和失敗，但神始終在關鍵的時候出手拯救他、幫助他。我們應當投靠這位永不撇棄祂百姓的神，因為「凡等候禰的必不羞愧」（詩二十五3）。