【詩四十二1】「（可拉後裔的訓誨詩，交與伶長。）神啊，我的心切慕禰，如鹿切慕溪水。」

【詩四十二2】「我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？」

【詩四十二3】「我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的神在哪里呢？」

  • 神並不是我們生活中可有可無、錦上添花的存在，並不是人解決了現實的問題之後，有了閒暇才去追求的精神寄托；而是像曠野中的溪水那樣令人渴慕、必不可少。只有經歷過曠野的幹旱、炎熱，我們才能體會鹿對溪水的「切慕」（1節）；只有經歷過人生的曠野，我們才能像詩人一樣「渴想神」（2節），體會到人生不能沒有神，就像鹿不能離開溪水一樣。「鹿」（1節）原文指母鹿。
  • 詩人所「渴想」的那位神，是「永生神」（2節）、是「笑臉幫助我」的（5節）、是「我的神」（6節）、是「必向我施慈愛」的（8節）、是「賜我生命的」（8節）、是「我的磐石」（9節）、是「我臉上的光榮」（11節）、是「伸我冤的」（四十三1）、是「賜我力量的神」（四十三2）、是「引導」我的（四十三3）、是「我最喜樂的神」（四十三4）。
  • 當我們受苦的時候，即便我們自己不問「神在哪里」（3節），仇敵也會不住地替我們問：「你的神在哪里呢」（3節）？當初期教會被尼祿皇帝逼迫，信徒被殘殺的時候，仇敵也不住地問：「你的神在哪里呢」？初期教會就躲在墳墓地洞中頌念這首詩，一直到神顯明大能，使整個羅馬帝國被基督化。現在還能看到在那些洞中所刻的鹿像。
  • 詩篇第二卷從本篇開始，一直到七十二篇，與出埃及記相對應。第一卷大都稱神為「耶和華 Yehweh」，第二卷大都稱神為「神 Elohim」。其中可拉的後裔寫了四十二到四十九篇，五十篇是亞薩的詩，五十一至六十五、六十八至七十篇是大衛的詩，七十二篇是所羅門的詩。六十六、六十七和七十一篇沒有署名。
  • 本篇與四十三篇可能原來是同一篇詩，因為禮儀程序或其他理由而分成兩篇。
  • 利未的子孫可拉背叛神而滅亡了，但他的眾子沒有死亡（民二十六11），照樣蒙神慈愛，後來成了殿中歌唱者和守門者（代上六、九章）。詩篇中有十二篇（四十二至四十九、八十四、八十五、八十七、八十八）是「可拉後裔」（1節）的詩。

【詩四十二4】「我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿里，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。」

【詩四十二5】「我的心哪，你為何憂悶？為何在我里面煩躁？應當仰望神，因祂笑臉幫助我；我還要稱讚祂。」

  • 詩人此時可能正在流亡之中，緬懷昔日在聖殿中守節的歡樂，所以心中「極其悲傷」（4節）。我們在屬靈低谷的時候渴慕與神親近，追想神時心中「極其悲傷」，但卻並不悲哀。許多人從來沒有嘗過與神親近的喜樂，既沒有得到過，也就沒有失去後的「悲傷」，這才是真正的悲哀。
  • 「用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿里」（4節），表明詩人可能在聖殿詩班中事奉，或者帶領節慶的遊行。
  • 當我們「憂悶、煩躁」（5節）的時候，應當省察自己的「心」（5節）、「仰望神」（5節）。整天盯著環境和難處，只會徒增煩悶，不能「耐性等候」神（四十1）。
  • 第5節是本詩的副歌，在11節和四十三5中重覆。「憂悶」（5節）原文是「彎腰、絕望」。「煩躁」（5節）原文是「騷動、吼叫」。「仰望」（5節）原文是「等候、期望」。「祂笑臉幫助我」（5節）原文是「祂的臉是救恩」。

【詩四十二6】「我的神啊，我的心在我里面憂悶，所以我從約旦地，從黑門嶺，從米薩山記念禰。」

【詩四十二7】「禰的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；禰的波浪洪濤漫過我身。」

【詩四十二8】「白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神。」

  • 心中憂悶的時候，思念神、數算主恩能叫我們的信心堅固。詩人可能是被放逐到以色列最北面的黑門山中（6節），向南遠眺耶路撒冷的方向；也可能是比喻遠離聖殿的地方。「約旦地」指以色列東面的約旦河平原，「黑門嶺」指以色列最北面的黑門山脈，「米薩」可能是黑門山脈的一個山峰。
  • 約旦河上遊在洪水季節波濤轟響，好像「深淵」與「深淵」響應（7節），襯托了詩人心中巨大的悲傷。我們常常感覺自己所遭遇的難處好像「波浪洪濤漫過我身」（7節），幾乎要讓我們滅亡，但這是神的「瀑布」和「波浪洪濤」（7節），這些難處表面上是來自仇敵或環境，實際上卻是來自神，神親手量給我們的「波浪洪濤」，是為了成就祂在我們身上最美善的旨意。
  • 我們若知道所遭遇的都是神的「瀑布」和「波浪洪濤」，在黑夜中就能「歌頌禱告」（8節），因為黑夜必定過去，「白晝，耶和華必向我施慈愛」（8節）。

【詩四十二9】「我要對神——我的磐石說：禰為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？」

【詩四十二10】「我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：你的神在哪里呢？」

  • 當我們遇到許多不明白的事情，也會像詩人、像約伯一樣不斷問神「為何」（5、9、11節；四十三2、5節）？但神不一定會立刻告訴我們原因，正如主耶穌說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白」（約十三7）。神要我們憑信心經過，相信神一切所做的，都是因祂的愛心、按祂的時間、以祂的方式，一切都是「本於祂，倚靠祂，歸於祂」（羅十一36），這就夠了。
  • 仇敵最怕我們憑信心生活，他們的詭計就是不停地把我們的眼睛拉回到環境和難處面前，即便我們不問「為何」，他們也會不停地替我們問：「你的神在哪里呢」（3、10節）？

【詩四十二11】「我的心哪，你為何憂悶？為何在我里面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的神。」

  • 「祂是我臉上的光榮」（11節）原文是「祂是我臉上的救恩」。
  • 這是第二次重覆副歌（5節）。仇敵越是不停地問「你的神在哪里呢」（3、10節），活在信心里的人就越是緊緊抓住神，宣告祂是「我的神」（11節）。