詩篇第45篇逐節注解、禱讀

【詩四十五1】「（可拉後裔的訓誨詩，又是愛慕歌，交與伶長。調用百合花。）我心里湧出美辭；我論到我為王做的事，我的舌頭是快手筆。」

【詩四十五2】「禰比世人更美；在禰嘴里滿有恩惠；所以神賜福給禰，直到永遠。」

【詩四十五3】「大能者啊，願禰腰間佩刀，大有榮耀和威嚴。」

「比世人更美」（2節）的，是道成肉身的基督，祂的口中「滿有恩惠」（2節）。猶太人認為第2節預表基督，所以在亞蘭語意譯本《他爾根 Targum》中，本節被譯為：「彌賽亞王啊，禰的美麗勝過世人」。
主耶穌基督第一次來的時候是為救恩，柔和謙卑地騎著驢駒進入耶路撒冷；但祂再來的時候卻是為審判，所以「腰間佩刀，大有榮耀和威嚴」（3節），「必用鐵杖打破」祂的仇敵（詩二9）。願我們都「趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂」（賽五十五6），今日被祂的話刺透，將來就不怕被祂的鐵杖打破；今日接受祂為救主，就不怕將來祂做審判官。

【詩四十五4】「為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝；禰的右手必顯明可畏的事。」

【詩四十五5】「禰的箭鋒快，射中王敵之心；萬民仆倒在禰以下。」

4-5節正是啟示錄所描述的基督再來時的情形（啟十九11-16）。

【詩四十五6】「神啊，禰的寶座是永永遠遠的；禰的國權是正直的。」

【詩四十五7】「禰喜愛公義，恨惡罪惡；所以神——就是禰的神——用喜樂油膏禰，勝過膏禰的同伴。」

【詩四十五8】「禰的衣服都有沒藥、沈香、肉桂的香氣；象牙宮中有絲弦樂器的聲音使禰歡喜。」

【詩四十五9】「有君王的女兒在禰尊貴婦女之中；王後佩戴俄斐金飾站在禰右邊。」

第6節的「神」指王。古代中東常尊稱君王為「神」，表示君王是神在地上的代理人，有如中國尊稱皇帝為「天子」。但聖靈清楚地指示，6-7節更是指著聖子基督說的（來一8-9），神應許大衛家要永遠坐在寶座上（撒下七16），主耶穌基督就是那永遠的坐寶座者，「祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡」（路一33）。
第7節的「神」指父神。父神以聖靈膏了基督（太三16），但基督並不是因為受膏才有資格作王，而是因為祂本來就是王，所以父神「用喜樂油」（7節）膏祂，向全地宣告祂的王權：「這是我的愛子，我所喜悅的」（太三17）。
「禰的同伴」（7節）指地上其他的君王。
「沒藥、沈香、肉桂」（8節）都是制作香料的材料。「象牙宮」（8節）可能指房間或家具用象牙裝飾的宮殿（王上二十二39 ）。
「君王的女兒」（9節）原文是覆數，可能指觀禮的各國女賓。「俄斐金」（9節）指最純凈的黃金。「右邊」（9節）代表榮耀的地位。「王後」（9節）就是新娘，預表基督的新婦教會（啟二十一2、9；二十二17）。

【詩四十五10】「女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽！不要記念你的民和你的父家，」

【詩四十五11】「王就羨慕你的美貌；因為祂是你的主，你當敬拜祂。」

【詩四十五12】「推羅的民（原文是女子）必來送禮，民中的富足人也必向你求恩。」

「不要記念」（10節）原文是「停止關心」。「不要記念你的民和你的父家」（10節），是讓新娘除去阻礙與丈夫合一的一切舊感情，而與丈夫二人合為一體。新娘對丈夫的專一和忠貞，就使丈夫更加愛她：「王就羨慕你的美貌」（11節）。
教會既然成為萬王之王基督的新婦（啟二十一2、9），就不能再牽掛世界，必須「盡心、盡性、盡力、盡意」（路十27）地愛主，「不要愛世界和世界上的事」（約壹二15），才能得主的喜悅。凡是「手扶著犁向後看的，不配進神的國」（路九62）。
「推羅」（12節）是以色列北方的腓尼基商港，曾經提供木材、勞工幫助所羅門建造聖殿（王上五）。推羅人以富足著稱，推羅的禮物代表地上的奢華和榮耀，也預表當「聖城新耶路撒冷由神那里從天而降」的時候，「地上的君王必將自己的榮耀歸與那城」（啟二十一24）。因為「如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀」（羅八17）。

【詩四十五13】「王女在宮里極其榮華；她的衣服是用金線繡的。」

【詩四十五14】「她要穿錦繡的衣服，被引到王前；隨從她的陪伴童女也要被帶到禰面前。」

【詩四十五15】「她們要歡喜快樂被引導；她們要進入王宮。」

「王女」（13節）指新娘，也就是「王後」（9節）。13-15節描述新娘進入洞房，也預表基督的新婦教會將與基督同享榮耀（13節），與主合一（14節），分享祂的基業（15節）。

【詩四十五16】「禰的子孫要接續禰的列祖；禰要立他們在全地作王。」

【詩四十五17】「我必叫禰的名被萬代記念，所以萬民要永永遠遠稱謝禰。」

「全地作王」（16節）的「王 שַׂר」原文是「王子、首領」，泛指由君王分封的統治者。而第1、11節的「王 מֶלֶךְ」原文是「君王」。
「禰的子孫」（16節），預表屬靈的子孫，神「要領許多的兒子進榮耀里去」（來二10），他們要與基督一同「在地上執掌王權」（啟五10），「在全地作王」（16節）。那時，基督的名將「被萬代記念」（17節），因為神要使「榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠」（啟一6）。