【詩四十六1】「（可拉後裔的詩歌，交與伶長。調用女音。）神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」
【詩四十六2】「所以，地雖改變，山雖搖動到海心，」
【詩四十六3】「其中的水雖砰訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。（細拉）」
- 本篇的背景可能是希西家王期間，神拯救耶路撒冷脫離亞述王西拿基立的入侵（王下十八13-十九37），但詩中的語言已不著任何歷史痕跡，無論是戰爭、地震、海嘯、動亂，還是失業、疾病，我們都可以從中得著安慰和鼓勵。因為權能的神永遠「是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」（1節），神的權能高於大自然（1-3節），勝過圍攻聖城的仇敵（4-7節），並將在全地得勝（8-11節）。
- 詩篇第四十六、四十八、七十六、八十四、八十七、一百二十二篇的主題都是頌讚聖城耶路撒冷，所以被稱為「錫安歌」（一百三十七3）。
- 「調用女音」（1節）可能指用女高音頌唱（代上十五20），或用男童的假聲。
- 第1節的「避難所 מַחֲסֶה/machaceh」原文是「躲避危險的隱敝處」，可以使人在危險中得庇護。「隨時的幫助」原文是「及時可以找到的幫助」。
- 「砰訇」（3節）原文是「咆哮、吼叫、喧鬧」。「翻騰」（3節）原文是「騷亂、 混亂」。
- 「細拉」（3節）是音樂符號，提示讀者停頓、思想，讓我們的思緒從2-3節驚天動地的危機轉到第4節神里面的寧靜平安。
【詩四十六4】「有一道河，這河的分汊使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所。」
【詩四十六5】「神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。」
【詩四十六6】「外邦喧嚷，列國動搖；神發聲，地便熔化。」
【詩四十六7】「萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！（細拉）」
- 當城被圍困時，最可怕的就是水源被截斷。耶路撒冷建在山上，雖有活泉，但並無河流。「河的分汊」（4節）可能是借用伊甸園的四條河（創二10-14），隱喻耶路撒冷城就是有神同在的伊甸園，神自己是那「活水的泉源」（耶二13）。這道樂河將在新耶路撒冷出現（結四十七1；亞十四8；啟二十二1）。
- 1-3節是動蕩不安的大海，4-7節卻變成平靜美好的河水。因著神的同在（4、7節），水不再是威脅生命的大海，卻成了賜生命的「樂河」（三十六8）；環境里的難處不再能「吞吃居民」（民十三32），卻成了造就百姓的「食物」（民十四9）。
- 「天一亮」（5節）本來是敵人將要發動進攻的時候，但如果百姓行在神的旨意里，「天一亮」反而成了神的幫助將要臨到的時候，因為「神在其中，城必不動搖」（5節）。正如「到了天一亮，海水仍舊覆原」（出十四27），淹沒了法老的軍兵；又如「清早有人起來一看」（王下十九35），神的使者一夜之間已經「在亞述營中殺了十八萬五千人」（王下十九35）。
- 「外邦喧嚷，列國動搖」（5節），只不過是神顯明罪的本質。在歷史上，每當「外邦喧嚷」（6節）抵擋神的時候，接下來總是「神發聲，地便熔化」（6節），抵擋神的勢力很快就歸於無有。
- 神百姓的力量不是出於自己、也不是根據勢力，而是因為神「與我們同在」（7節），「因為與我們同在的，比與他們同在的更大」（代下三十二7），也比一切的難處更大。
- 第7節的「避難所 מִשְׂגָּב/misgab」原文是「保障、穩固的高處」（英文ESV譯本），不只是消極地避難，更是把我們帶到屬靈的高處，讓一切難處都摸不著我們。
【詩四十六8】「你們來看耶和華的作為，看祂使地怎樣荒涼。」
【詩四十六9】「祂止息刀兵，直到地極；祂折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。」
【詩四十六10】「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
【詩四十六11】「萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！（細拉）」
- 神使地「荒涼」（8節），是為了清除罪惡。神在建立新天新地之前，必先毀壞破滅一切驕傲反對祂的人，使萬有都歸在祂的權下。
- 世人若離開神、自己作主，「熱戰」結束了有「冷戰」，「冷戰」結束了有「恐戰」，永遠也不能「止息刀兵」（9節）。只有讓和平之君基督來作王，世界才有可能真正「止息刀兵，直到地極」（9節）。
- 「你們要休息」（10節）原文是「安靜、放松」，意思是「停止努力」（英文NASB譯本），不要再靠自己的方法掙紮，如與拜偶像的異邦結盟，而應當全心倚靠神。
- 「知道」（10節）指通過經歷神的作為來認識神。我們當相信神必能成就祂美善的旨意，好使祂的名「被尊崇」（10節）。所以當我們耐性等候神的時候，應當安靜、信靠，松手讓「與我們同在」（11節）的神去做工。
- 第7、11節都三次宣告了神的名字：「萬軍之耶和華」是宣告神的權柄；「雅各的神」是宣告祂與以色列的立約關系；而神「與我們同在」，就是主耶穌基督的名字「以馬內利」（賽七14；太一23）。
- 第11節的「避難所 מִשְׂגָּב/misgab」原文是「保障、穩固的高處」（英文ESV譯本），不只是消極地避難，更是把我們帶到屬靈的高處，讓一切難處都摸不著我們。
- 馬丁·路德在宗教改革最艱難的階段，根據本篇寫成著名的聖詩《上主是我堅固保障 A Mighty Fortress Is Our God / Ein feste Burg ist unser Gott》，被稱為「宗教改革的馬賽曲」、真正的「德國的國歌」。