【詩五十九1】「（掃羅打發人窺察大衛的房屋，要殺他。那時，大衛用這金詩，交與伶長。調用休要毀壞。）我的神啊，求禰救我脫離仇敵，把我安置在高處，得脫那些起來攻擊我的人。」
【詩五十九2】「求禰救我脫離作孽的人和喜愛流人血的人！」
- 在仇敵面前，我們如果只是求神消滅仇敵，還會有新的仇敵出現；但大衛卻是求神「把我安置在高處」（1節），讓一切仇敵都夠不著他。同樣，如果我們只是求神挪走礁石，後面還會有新的礁石；但如果神提高了我們生命的水位，後面的礁石就不再會成為我們的難處。
- 本篇的背景是掃羅因妒忌而追殺合神心意的大衛（撒上十九11-12）。神允許「作孽的人和喜愛流人血的人」（2節）追趕祂的受膏者，正是要在大衛的身上做拆毀和建立的工作：一面破碎舊人、一面造就新人。
【詩五十九3】「因為，他們埋伏要害我的命；有能力的人聚集來攻擊我。耶和華啊，這不是為我的過犯，也不是為我的罪愆。」
【詩五十九4】「我雖然無過，他們預備整齊，跑來攻擊我。求禰興起鑒察，幫助我！」
【詩五十九5】「萬軍之神——耶和華以色列的神啊！求禰興起，懲治萬邦！不要憐憫行詭詐的惡人！（細拉）」
- 掃羅派人埋伏在大衛的房屋周圍，「要等到天亮殺他」（撒上十九11）。而大衛在遭遇這樣的難處的時候，首先卻是省察自己，看自己里面有沒有「過犯、罪愆」（3節），這就是合神心意的人。
- 大衛被追殺，是因為掃羅的嫉妒，也是因為神要借著難處來造就大衛。所以神必然一路與他同在，「鑒察」（4節）他，「幫助」（4節）他；不是「幫助」他挪去難處，而是「幫助」他從難處中學到功課，成為合神心意的王。
【詩五十九6】「他們晚上轉回，叫號如狗，圍城繞行。」
【詩五十九7】「他們口中噴吐惡言，嘴里有刀；他們說：有誰聽見？」
- 大衛把埋伏攻擊他的仇敵（撒上十九11）比作饑餓的野狗，夜間想到城里搜尋食物。
- 不敬畏神的人，因為「心里所充滿的，口里就說出來」（太十二34），所以自然就會「噴吐惡言，嘴里有刀」（7節），還以為「有誰聽見」？敬畏神的人卻知道，「凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來」（太十二36），所以當留意自己的口舌，隨時「說造就人的好話，叫聽見的人得益處」（弗四29）。
【詩五十九8】「但禰——耶和華必笑話他們；禰要嗤笑萬邦。」
【詩五十九9】「我的力量啊，我必仰望禰，因為神是我的高台。」
【詩五十九10】「我的神要以慈愛迎接我；神要叫我看見我仇敵遭報。」
- 大衛每次在急難中，不單看見惡人，更看見了神，這是他脫離環境的秘訣。
- 「高台」（9節）原文是「堡壘」。人間的高樓不能使大衛脫離仇敵的攻擊，他只好「從窗戶里縋下去」逃命（撒上十九12）。只有「神是我的高台」（9節），所以我們當求神「把我安置在高處」（1節），藏在基督里面，才能脫離一切地上的難處。
- 「看見我仇敵遭報」（10節）原文是「看見我仇敵」。
【詩五十九11】「不要殺他們，恐怕我的民忘記。主啊，禰是我們的盾牌，求禰用禰的能力使他們四散，且降為卑。」
【詩五十九12】「因他們口中的罪和嘴里的言語，並咒罵虛謊的話，願他們在驕傲之中被纏住了。」
【詩五十九13】「求禰發怒，使他們消滅，以致歸於無有，叫他們知道神在雅各中間掌權，直到地極。（細拉）」
- 人常常有難處時抓緊神，難處一挪走就忘記神。但大衛知道懲罰惡人不是神的目的，造就百姓才是神的目的。所以大衛願意在難處中得著神更大的造就，求神暫時「不要殺他們，恐怕我的民忘記」（11節），只是「使他們四散，且降為卑」（11節），等自己學到功課以後，再除去仇敵。
- 這就像出埃及的時候，當世人都聽見了神的名、神的百姓在難處中學足了功課以後（出九16），神必然消滅還硬著頸項抵擋神的人，「使他們消滅，以致歸於無有」（13節）。
- 實際上，不必等到神發怒，人「口中的罪和嘴里的言語」（12節）必然會害死自己，人的「驕傲」（12節）必會象捕獸的網纏住自己。
【詩五十九14】「到了晚上，任憑他們轉回；任憑他們叫號如狗，圍城繞行。」
【詩五十九15】「他們必走來走去，尋找食物，若不得飽就終夜在外。」
【詩五十九16】「但我要歌頌禰的力量，早晨要高唱禰的慈愛；因為禰作過我的高台，在我急難的日子作過我的避難所。」
【詩五十九17】「我的力量啊，我要歌頌禰；因為神是我的高台，是賜恩與我的神。」
- 「任憑他們轉回；任憑他們叫號如狗」（14節）原文是「他們轉回；他們叫號如狗」。
- 雖然仇敵一直在努力，但只能被隔絕在神的「高台」（16節）和「避難所」（16節）之外（14-15節）。雖然環境里還是終夜狗叫，但藏身在神里面的人已經得勝，可以安然歌頌神的恩典（16-17節）。