【詩八十一1】「（亞薩的詩，交與伶長。用迦特樂器。）你們當向神——我們的力量大聲歡呼，向雅各的神發聲歡樂！」
【詩八十一2】「唱起詩歌，打手鼓，彈美琴與瑟。」
【詩八十一3】「當在月朔並月望——我們過節的日期吹角，」
【詩八十一4】「因這是為以色列定的律例，是雅各神的典章。」
- 「月朔」（3節）是每月初一新月出現的時候，「月望」（3節）是每月十五滿月的時候。以色列宗教歷的七月初一「月朔」是新年（利二十三24），七月十五「月望」開始住棚節（利二十三34；民二十九1），新年要「吹角」（3節）。
- 聖經里的節期都是神所定的「耶和華的節期」（利二十三2），預表神救贖工作的計劃，所以說「是雅各神的典章」（4節）。神救贖的工作，是神百姓節日快樂的源泉。
- 本篇是一首節日的讚美詩，常在猶太人的新年（Rosh Hashanah，宗教歷七月一日）和住棚節（Sukkot，宗教歷七月十五日開始）的第六日誦讀。
【詩八十一5】「祂去攻擊埃及地的時候，在約瑟中間立此為證。我在那里聽見我所不明白的言語：」
【詩八十一6】「神說：我使你的肩得脫重擔，你的手放下筐子。」
【詩八十一7】「你在急難中呼求，我就搭救你；我在雷的隱密處應允你，在米利巴水那里試驗你。（細拉）」
- 「約瑟」（5節）代表生活在埃及的以色列人。「在約瑟中間立此為證」（5節），原文是「立此為約瑟的法度」。
- 「我所不明白的言語」（5節），可能指6-16節神所說的話。
- 「重擔」、「筐子」（6節）代表以色列人在埃及當奴隸的時候所受的壓迫。
- 「雷的隱密處」（7節），指西奈山上的「雷轟、閃電和密雲」（ 出十九16）。
- 「米利巴」（7節）是神叫磐石出水的地方（出十七7）。神的「試驗」（7節）不是為了知道人的屬靈光景，而是要叫人認識自己的屬靈真相，學到信心的功課，生命能有長進。
- 今天，主耶穌不但要叫我們「肩得脫重擔、手放下筐子」（6節），還要賜給我們祂的安息：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這里來，我就使你們得安息」（太十一28）。但我們許多人還在靠自己掙紮，不願意到主那里放下「重擔」，到了神面前手里還是拿著「筐子」，所以不能得著釋放。因為我們和以色列人一樣缺乏信心，還沒有經過「米利巴水」（7節）的試驗。
【詩八十一8】「我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊，甚願你肯聽從我。」
【詩八十一9】「在你當中，不可有別的神；外邦的神，你也不可下拜。」
- 「在你當中，不可有別的神」（9節），是十誡的第一條（出二十3）。這樣一條簡單明確的誡命，神的百姓卻怎麽也不能完全持守，一直到他們經歷了將近千年慘痛的教訓，被擄到巴比倫以後，才學會不再拜偶像。
- 今日，信徒最難的也是這一條，我們實在太難脫離拜偶像的心思，不是敬拜屬世的偶像，就是敬拜屬靈的偶像；不是用人、事、物來代替神，就是把神當作可以操縱利用的偶像。
【詩八十一10】「我是耶和華——你的神，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。」
- 「你要大大張口，我就給你充滿」（10節），是要曠野中的以色列人憑信心仰賴神的供應，神就負責賜下日用的嗎哪和飲水。這個應許並不是讓百姓「大起貪欲的心」（民十一4），一會兒「大大張口」要肉（民十一4），一會兒「大大張口」要埃及的魚和蔬菜（民十一5）。
- 因此，「大大張口」是形容人完全倚靠神、仰望神的供應，而不是指在禱告中向神「大大張口」地提要求。
【詩八十一11】「無奈，我的民不聽我的聲音；以色列全不理我。」
【詩八十一12】「我便任憑他們心里剛硬，隨自己的計謀而行。」
- 主耶穌說：「我的羊聽我的聲音」（約十27）。使神的百姓不能專心聽神聲音的（11節），是纏累我們的神以外的事物。
- 神並不強迫人，人若故意不聽從祂的聲音（11節），不肯放下「重擔、筐子」（6節），不肯轉離「外邦的神」（9節），不肯仰賴神（10節），神就會「任憑他們心里剛硬，隨自己的計謀而行」（12節）。
【詩八十一13】「甚願我的民肯聽從我，以色列肯行我的道。」
【詩八十一14】「我便速速治服他們的仇敵，反手攻擊他們的敵人。」
- 神實在不甘心自己的百姓落到被「任憑」（12節）的光景里，所以祂一再地呼籲我們這些渺小卻頑梗的人回轉聽從祂、行祂的道（13節），祂就必然賜下得勝、為我們爭戰（14節）。
- 「速速」（14節）一詞，表明神要施恩給我們的心情是何等地迫切，實在不是我們在等候神，而是「耶和華必然等候，要施恩給你們」（賽三十18）。每一個在禱告中等候神的人，都要反省神在等候我們什麽？
【詩八十一15】「恨耶和華的人必來投降，但祂的百姓必永久長存。」
【詩八十一16】「祂也必拿上好的麥子給他們吃，又拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足。」
- 「恨耶和華的人必來投降，但祂的百姓必永久長存。」（15節），原文也可譯為「恨耶和華的人假意順服，願他的刑期直到永遠」（英文NASB、ESV譯本）。
- 「上好的麥子」（16節）、「磐石出的蜂蜜」（16節）是百姓在住棚節的豐收景象，代表神豐富的供應。我們若想享受神豐富的恩惠、一無所缺，就一定要學習聽從神、行神的道（13節）。