【詩一百四十1】「（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，求禰拯救我脫離兇惡的人，保護我脫離強暴的人！」
【詩一百四十2】「他們心中圖謀奸惡，常常聚集要爭戰。」
【詩一百四十3】「他們使舌頭尖利如蛇，嘴里有虺蛇的毒氣。（細拉）」
- 這些「兇惡的人」（1節）和「強暴的人」（1節）惡語中傷、圖謀陷害，既是大衛的仇敵，也是神的仇敵。如果我們行在神的道路上，就可以放心地求神救我們「脫離」（1節）一切仇敵，更應該求神帶領我們遠離一切仇敵，不要陷入試探。
- 神仇敵的智慧「乃是屬地的，屬情欲的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事」（雅三15-16），所以喜歡爭競，「心中圖謀奸惡，常常聚集要爭戰」（2節）。屬神的人卻是「使人和睦的人」（太五9），他們的智慧是從上頭來的，「先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒」（雅三17）。
- 「虺蛇」（3節）指眼鏡蛇，是一種劇毒的蛇。不但大衛的仇敵「嘴里有虺蛇的毒氣」（3節），我們的肉體所發出的也是「虺蛇的毒氣」；因為地上一個義人都沒有，每個人都在「用舌頭弄詭詐，嘴唇里有虺蛇的毒氣」（羅三13）。
- 舌頭也可以成為殺人的利器，「尖利如蛇」（3節）。信徒一定要學會勒住自己的舌頭，因為人的口舌常常在發表真理的同時，也摻雜著出於肉體的「虺蛇的毒氣」。所以，「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的」（雅一26）。
【詩一百四十4】「耶和華啊，求禰拯救我脫離惡人的手，保護我脫離強暴的人！他們圖謀推我跌倒。」
【詩一百四十5】「驕傲人為我暗設網羅和繩索；他們在路旁鋪下網，設下圈套。（細拉）」
- 神不允許仇敵殺我們的靈魂，所以我們「不要怕他們」（太十28）；但神又允許仇敵圖謀推我們「跌倒」（4節），所以我們也當在試探和誘惑面前「存懼怕的心」（猶23），防備言語的試探、勒住自己的口舌。
- 信主越久的人，仇敵也越會給他們「暗設網羅和繩索」（5節）；屬靈的影響力越大的人，仇敵也越會「在路旁鋪下網，設下圈套」（5節）。「所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒」（林前十12）。人不是越屬靈，就越不會跌倒；而是越屬靈，就越認識自己的敗壞，所以也越謹慎口舌，免得自己跌倒、還絆倒別人。
【詩一百四十6】「我曾對耶和華說：禰是我的神。耶和華啊，求禰留心聽我懇求的聲音！」
【詩一百四十7】「主——耶和華、我救恩的力量啊，在爭戰的日子，禰遮蔽了我的頭。」
【詩一百四十8】「耶和華啊，求禰不要遂惡人的心願；不要成就他們的計謀，恐怕他們自高。（細拉）」
- 大衛之所以能求告神，是因為他是與神立約的百姓。神常常允許信徒遭遇難處和攻擊，也是為了讓我們認識自己與神關系的實際，以致能稱祂為「禰是我的神」（6節）。因為「我的神」是我們親身經歷過的，而不是從別人那里聽來的。
- 大衛求神阻止惡人，不讓他們的陰謀得逞，是因為「恐怕他們自高」（8節）。因為惡人若計謀得逞，會傲慢地以為神在幫助他們，或者根本沒有神在鑒察一切。
【詩一百四十9】「至於那些昂首圍困我的人，願他們嘴唇的奸惡陷害（原文是遮蔽）自己！」
【詩一百四十10】「願火炭落在他們身上！願他們被丟在火中，拋在深坑里，不能再起來。」
【詩一百四十11】「說惡言的人在地上必堅立不住；禍患必獵取強暴的人，將他打倒。」
- 「嘴唇的奸惡」（9節）最終都會「陷害自己」（9節），因為「凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來」（太十二36），成為神審判的證據。「挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上」（箴二十六27），這是神審判惡人的法則。因此，我們不但要求神保守我們遠離仇敵「嘴唇的奸惡」，也要保守我們不被自己「嘴唇的奸惡」所陷害。
- 「火炭、火、深坑」（10節），都是比喻神的審判（創十九24-25）。
- 「說惡言的人在地上必堅立不住」（11節），因此，能否管好自己的口舌，是一個人的屬靈生命是否成熟的重要標志，因為「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身」（雅三2）。
- 大衛求神使惡人的計謀落在他們自己的頭上，讓他們照自己的奸惡受報應，咒罵別人的話落在自己的身上，向別人所懷的惡念臨到自己的頭上。正如哈曼為末底改預備了木架，最後卻是自己被掛在上面（斯七10）；惡人所作的惡，必然會變成追趕自己的獵人，最終「獵取強暴的人，將他打倒」（11節）。
【詩一百四十12】「我知道耶和華必為困苦人伸冤，必為窮乏人辨屈。」
【詩一百四十13】「義人必要稱讚禰的名；正直人必住在禰面前。」
- 「伸冤、辨屈」（12節）原文都是法律用語，是地上君王對百姓的責任。神既是祂百姓的大君王，就更不會忽視自己的百姓受苦，祂的統治絕不會馬虎隨便，這是我們相信神必應允伸冤禱告的確據。
- 但是，禱告也讓我們得著了比這確據更好的事，就是「正直人必住在禰面前」（13節）。當我們在禱告中來到神面前之後，即使環境還沒有改變，我們的心也可以不再終日思想，因為已經回到了可以安息的家、得著了誰也奪不去的自由。