【啟八1】「羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。」
【啟八2】「我看見那站在神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。」
- 「羔羊揭開第七印的時候」（1節），整個書卷就展開了，神的計劃和盤托出，真正重大的事件即將發生。
- 「天上寂靜約有二刻」（1節），這半個小時的肅靜意味深長，整個宇宙都在屏息等候（哈二20；亞二13），沒有讚美、沒有說話、也沒有雷聲，只有默默的禱告（3-4節）。這是山雨欲來的平靜，風暴正在蘊釀之中，當「人正說『平安穩妥』的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫」（帖前五3）。
- 「那站在神面前的七位天使」（2節），早已侍立在那里預備接受「七枝號」（2節）了。現在書卷已經展開，卷中所記錄的世界的命運、國度的計劃，都將在「七枝號」中一一展現（八2-十一19）。
- 按照神的律法，吹號是用來召聚會眾（民十3）、預備起行（民十5-6）、預備爭戰（民十9）和慶祝節期（民十9）。這「七枝號」是末世的號筒，宣告神「忿怒的日子」已經到來（番一16；結三十三3；珥二1），警告世人趕快悔改，因為神的主權已經臨到地上（十一5）。當年以色列人圍繞耶利哥城時，「七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前，時常行走吹角；帶兵器的在他們前面走，後隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹」（書六13）。而這「七枝號」的過程，也像當年神帶領以色列人出埃及、進迦南，最終的結果是世上的國成為神和基督的國（十一15）。
【啟八3】「另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。」
【啟八4】「那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。」
【啟八5】「天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。」
【啟八6】「拿著七枝號的七位天使就預備要吹。」
- 在天使吹號之前，先要讓「那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前」（4節）。神國度的成就與聖徒的禱告息息相關（5節），沒有禱告、就沒有吹號，聖徒的禱告是為神的國度鋪路，正如主耶穌所教導的：「願禰的國降臨」（太六10）。
- 「許多香」（3節），可能是地上的聖徒在揭開前六印期間新的禱告，而「眾聖徒的祈禱」（3節）在揭開七印之前就已放在金香爐里了（五8）。
- 「寶座前的金壇」（3節），指聖所里對著約櫃的燒香的壇（出三十1-9）。「金香爐」（3節）和「金壇」都象征禱告在神眼中的寶貴。
- 在吹號之前，天使「拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上」（5節），執行神公義的追討，正是神應允「祭壇底下」（六9）那些殉道者的禱告。
- 「香爐」（5節）既被用來盛「眾聖徒的禱告」，也被用來「盛滿了壇上的火」。對於接受救恩的人，「壇上的火」是獻祭的火，帶來的是赦免和潔凈（賽六6-7）；而對於不接受救恩的人，「壇上的火」是追討的火，帶來的是「雷轟、大聲、閃電、地震」（5節）。聖徒的禱告是為神百姓的代求，也是對神仇敵的審判；當聖徒的禱告從天上返回來的時候，就是成了對世界的追討。當世界大肆逼迫信徒的時候，卻渾然不知自己的命運是掌握在那些被藐視、被逼迫的信徒的禱告里。禱告所帶出的力量，比一切橫行世上的勢力更加有力！
【啟八7】「第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。」
- 第一枝號擊打地，將導致世界性的糧食危機，與出埃及時的雹災相似（出九23-25）。
- 第一號可能將導致氣候發生巨大的變化，以致「三分之一」（7節）的地區異常幹熱，沙塵暴將吹向高空，結成大雹子和閃電一起降下，如同「火攙著血」（7節）。又因幹燥引發大火，燒毀了「三分之一」的地、樹和青草，也破壞了人類賴以維生的耕地。
- 「一切的青草」（7節），指位於「三分之一」地上的一切青草（九4）。神把「青草」賜給「地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物」（創一30）作食物，但卻被人看為稀松平常；信息時代的農牧業尤其被人輕看，與金融行業和信息科技相比，既不能快速發財、也不能顯出檔次。但是，當第一號吹響的時候，世人就會發現，神所造的「青草」（創一11）是何等寶貴，人間所有的浮華都比不上普普通通的「青草」。
【啟八8】「第二位天使吹號，就有仿佛火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，」
【啟八9】「海中的活物死了三分之一，船只也壞了三分之一。」
- 第二枝號擊打海，將導致世界性的經濟危機，與出埃及時的水變血之災相似（出七20-21）。
- 第二號可能將導致大規模的火山爆發，將巨大的熔巖噴上高空，然後墜落海洋，有如「火燒著的大山」（8節），造成三分之一的海洋生物和船只損毀。「海的三分之一變成血」（8節），可能指海水將被嚴重污染。但對於屬神的人來說：「地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕」（詩四十六2-3）。
- 羅馬帝國的糧食、商品主要倚靠地中海的航運，「船只也壞了三分之一」（9節），意味著商業行為也要減少「三分之一」。今天，世界的經濟越全球化，就越倚賴海運。當第二號吹響的時候，世人就會發現，神所造的「海」（創一10）是何等寶貴，人類所有的經濟成就都離不開「海」。
【啟八10】「第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。」
【啟八11】「（這星名叫『茵陳』。）眾水的三分之一變為茵陳，因水變苦，就死了許多人。」
- 第三枝號擊打江河水源，將導致世界性的水資源危機，是出埃及時瑪拉苦水變甜的反轉（出十五25）
- 第三號可能將導致一顆小行星或彗星墜入大氣層，放射性的破裂隕石散落在山嶺水源地帶，污染了「江河的三分之一和眾水的泉源」（10節）。
- 「茵陳」（11節），是一種很苦的植物（耶九15；哀三15）。這些污染物會使水變得苦毒，毒死了許多人（11節）。從第三號起，災難逐漸直接影響到人。
- 淡水資源是人類賴以生存的必需品，今天，各國之間為了爭奪水資源，已經發生了許多沖突。當第三號吹響的時候，世人就會發現，神所造的「水」（創一6）是何等寶貴，世上所有的財富都比不上一泉清水。
【啟八12】「第四位天使吹號，日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。」
- 第四枝號擊打天上的星體，將導致世界性的氣候危機，與出埃及時的黑暗之災相似（出十21-23）。
- 第四號可能將導致空中彌漫濃厚的煙塵，使地球上「三分之一」（12節）的地方白晝看不見太陽，夜間看不見月亮星辰，人們的心情極其壓抑。先知阿摩司、約珥、以賽亞都預言主的日子是黑暗的日子（摩五18；珥二2；賽十三10）。
- 人類的活動讓天變藍不容易，把天變黑卻很容易。無論是工業污染、溫室效應，還是火山爆發、核戰煙塵，都會影響光照。當第四號吹響的時候，世人就會發現，神所造的「光」（創一3）是何等寶貴，人類最高的科技成就也不如一縷陽光。
【啟八13】「我又看見一個鷹飛在空中，並聽見它大聲說：『三位天使要吹那其余的號。你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！』」
- 在第六印的時候，許多人「都藏在山洞和巖石穴里」（六15），所以前四枝號是逐一擊打大自然，與神創造的次序（創一1-31）正好相反，每種災難也只是臨到全地的「三分之一」（7-12節），目的是警告、而不是報應。但「其余的號」（13節）卻將直接擊打人類，所以神差派「一個鷹飛在空中」（13節），催促「住在地上的民」（13節）趕快悔改，給罪人留下最後的機會。「鷹」是吃腐屍的，可能意味著死亡的到來，正如主耶穌所說的：「屍首在哪里，鷹也必聚在那里」（太二十四28）。
- 「空中」（13節），原文指中午太陽所到達的天頂位置。
- 「禍哉！禍哉！禍哉」（13節）是三重警告，可能是用希伯來的方式表示最高級里的最高級，也可能分別預告其余三枝號的禍患。神在追討之中仍然顯明了恩典和憐憫，給罪人留下了悔改的余地。但這些警告卻被世人一再藐視，惟有那些蒙揀選的人才不會忽略。今天，「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沈淪，乃願人人都悔改」（彼後三9），因此，「我們當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂」（賽五十五6）——「看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子」（林後六2）！