【代上十九1】「此後,亞捫人的王拿轄死了,他兒子接續他作王。」

【代上十九2】「大衛說:『我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。』於是大衛差遣使者為他喪父安慰他。大衛的臣仆到了亞捫人的境內見哈嫩,要安慰他,」

【代上十九3】「但亞捫人的首領對哈嫩說:『大衛差人來安慰你,你想他是尊敬你父親嗎?他的臣仆來見你不是為詳察窺探、傾覆這地嗎?』」

  • 「此後」(1節)這個轉折詞,開始了大衛爭戰歷史的第二個段落(十九1-二十3)。第一個段落(十八1-13)是大衛主動出擊,第二個段落是仇敵主動挑釁。
  • 約旦河東的「亞捫人」(1節)是羅得的女兒亂倫而生的後代(創十九38),也是以色列人的親戚,在士師時代和掃羅時代曾多次欺壓以色列人(士三13;士十7;撒上十一1)。大衛說:「拿轄厚待我」(2節),可能是大衛在躲避掃羅追殺時與拿轄結交,因為拿轄曾敗在掃羅手下(撒上十一11);也可能指周圍列國都對付以色列的時候,唯獨亞捫人沒有進攻過以色列。
  • 「厚待」(2節)原文與「施恩」(撒下九1)、「慈愛恩待」(撒下九3)是同一個詞,用來描述忠於盟約。因此,大衛對待哈嫩的動機,是為了實現對他父親的承諾。一個敬畏神的人,對待弟兄和對待外邦人一樣信實。但亞捫人的首領卻以小人之心度君子之腹,挑起了這場戰爭。
  • 「傾覆這地」(3節)指攻取亞捫的京城拉巴。

【代上十九4】「哈嫩便將大衛臣仆的胡須剃去一半,又割斷他們下半截的衣服,使他們露出下體,打發他們回去。」

【代上十九5】「有人將臣仆所遇的事告訴大衛,他就差人去迎接他們,因為他們甚覺羞恥;告訴他們說:『可以住在耶利哥,等到胡須長起再回來。』」

  • 哈嫩嚴重羞辱使節,等於正式宣戰。他挑起戰爭的理由是毫無根據的(3節),但背後卻是撒但的手在操縱,牠要對付大衛的寶座和國度,要叫神所應許的大衛之約落空。
  • 「耶利哥」(5節)位於亞捫到耶路撒冷的中間。大衛體恤使節,要他們在耶利哥等待羞辱過去。

【代上十九6】「亞捫人知道大衛憎惡他們,哈嫩和亞捫人就打發人拿一千他連得銀子,從美索不達米亞、亞蘭、瑪迦、瑣巴雇戰車和馬兵,」

【代上十九7】「於是雇了三萬二千輛戰車和瑪迦王並他的軍兵;他們來安營在米底巴前。亞捫人也從他們的城里出來,聚集交戰。」

【代上十九8】「大衛聽見了,就差派約押統帶勇猛的全軍出去。」

【代上十九9】「亞捫人出來在城門前擺陣,所來的諸王另在郊野擺陣。」

  • 哈嫩付了「一千他連得銀子」(6節),折合三百萬舍客勒(出三十八25-26),可以購買十萬個奴隸(出二十一32)。他用這筆巨款「從美索不達米亞、亞蘭、瑪迦、瑣巴雇戰車和馬兵」(6節),包括步兵三萬三千人(撒下十6)、戰車三萬二千輛(7節)。這樣龐大的雇傭軍,是要發動消滅以色列的全面戰爭。
  • 「勇猛的全軍」(8節),可能指不是一般的民兵,而是職業軍人。
  • 亞捫人守城,訓練有素的亞蘭雇傭軍安營在適合戰車展開的「米底巴」(7節)曠野,從後面攻擊以色列人。

【代上十九10】「約押看見敵人在他前後擺陣,就從以色列軍中挑選精兵,使他們對著亞蘭人擺陣;」

【代上十九11】「其余的兵交與他兄弟亞比篩,對著亞捫人擺陣。」

【代上十九12】「約押對亞比篩說:『亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你。」

【代上十九13】「我們都當剛強,為本國的民和神的城邑作大丈夫,願耶和華憑祂的意旨而行。』」

  • 約押看出以色列軍隊可能被前後包抄(9節),所以兵分兩路,自己帶領少數精兵去攻擊訓練有素的亞蘭雇傭兵,其余的兵交給弟弟亞比篩去攻擊戰鬥力比較弱的亞捫人。
  • 「亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你」(12節),意思是約押並不能完全確定哪一邊的敵人更強,對自己的作戰部署並沒有完全的把握。每個事奉神的人都是如此,雖然自己都當盡自己的本分「剛強、作大丈夫」(13節),但結果並不在我們手中,要靠「耶和華憑祂的意旨而行」(13節)。
  • 撒但操縱亞捫人和亞蘭人聯合對付以色列,是要消滅神的國度。約押意識到這是一場生死存亡的爭戰,所以說要「為本國的民和神的城邑作大丈夫」(13節),把自己交托在神的手里,只求神的旨意成就。

【代上十九14】「於是約押和跟隨他的人前進攻打亞蘭人;亞蘭人在約押面前逃跑。」

【代上十九15】「亞捫人見亞蘭人逃跑,他們也在約押的兄弟亞比篩面前逃跑進城。約押就回耶路撒冷去了。」

圍城通常需要耗費數月甚至數年。約押沒有繼續圍攻拉巴城,因為不利於作戰的冬天雨季到了,所以先行撤退,等第二年春天再戰(二十1;《猶太古史記》卷7第6章129節)。

【代上十九16】「亞蘭人見自己被以色列人打敗,就打發使者將大河那邊的亞蘭人調來,哈大利謝的將軍朔法率領他們。」

【代上十九17】「有人告訴大衛,他就聚集以色列眾人過約旦河,來到亞蘭人那里,迎著他們擺陣。大衛既擺陣攻擊亞蘭人,亞蘭人就與他打仗。」

【代上十九18】「亞蘭人在以色列人面前逃跑。大衛殺了亞蘭七千輛戰車的人,四萬步兵,又殺了亞蘭的將軍朔法。」

【代上十九19】「屬哈大利謝的諸王見自己被以色列人打敗,就與大衛和好,歸服他。於是亞蘭人不敢再幫助亞捫人了。」

  • 「哈大利謝」(16節)是瑣巴的亞蘭王,已經被大衛打敗過一次(十八3)。「大河那邊」(16節)指幼發拉底河那邊的美索不達米亞。之前亞蘭人只是亞捫人的雇傭軍,現在卻是他們主動進攻以色列,甚至從遙遠的美索不達米亞調兵增援。
  • 亞蘭人的總兵力是八萬步兵和一萬戰車(《猶太古史記》卷7第6章127節),這是大衛所面臨的最強外敵。撒但在背後煽動亞蘭「諸王」(19節),要徹底毀滅以色列。因此,大衛「聚集以色列眾人」(17節),集合了全國的力量,親自過河迎戰;結果大大得勝,亞蘭諸王投降,一直到所羅門的時代才重新與以色列為敵(王上十一25)。
  • 無論是大衛主動出擊,還是仇敵主動挑釁,結果都是敵人被打敗,與大衛「和好」(19節)、「歸服」(19節;十八2、6、13)大衛,使大衛名揚四方,使神的名「永遠堅立,被尊為大」(十七24)。因為神早已應許:「你無論往哪里去,我常與你同在,剪除你的一切仇敵;我必使你得大名,好像世上大大有名的人一樣」(十七8)。今天,信徒也面臨各樣的屬靈爭戰,但無論是我們攻破營壘、奪回人心(林後十5),還是抵擋仇敵攻擊(林後二11),我們都必定得勝,因為主耶穌早已應許我們:「在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界」(約十六33),「使我們勝了世界的,就是我們的信心」(約壹五4)。