【撒上二十七1】「大衛心里說：『必有一日我死在掃羅手里，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。』」
- 掃羅從此不會在外面追趕大衛了（二十六21），但仇敵卻開始從里面追趕大衛。這次大衛外面沒有問題，里面卻出了問題。神在大衛身上的旨意還沒有成就，所以神絕不會讓大衛死，但大衛卻心里說：「必有一日我死在掃羅手里」（1節）。神告訴大衛「要往猶大地去」（二十二5），在他受膏的地方作見證，但現在大衛卻對自己說：「不如逃奔非利士地去」（1節）。
- 當環境危急的時候，我們常常不太容易跌倒，因為危急的環境會讓我們緊緊抓住神。但環境平靜的時候，我們卻常常靈里松懈、肉體出頭，問題就出來了。
- 大衛決定「逃奔非利士地去」（1節），很可能是想讓自己和部下的家眷們不再顛沛流離（3節）。當人光棍一條的時候，可以很剛強、很追求、很屬靈，但有了妻子兒女的牽掛以後，軟弱馬上就顯露出來了。因此，我們永遠也沒有資格在神面前自誇，那只不過是我們暫時的剛強，因為神為我們預備的那款試煉還沒有到。
【撒上二十七2】「於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王——瑪俄的兒子亞吉去了。」
【撒上二十七3】「大衛和他的兩個妻，就是耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，並跟隨他的人，連各人的眷屬，都住在迦特的亞吉那里。」
【撒上二十七4】「有人告訴掃羅說：『大衛逃到迦特。』掃羅就不再尋索他了。」
- 大衛剛剛開始逃亡的時候，曾經躲到迦特，結果被人認出、裝瘋離開（二十一10-15）。這次他帶著六百人一起來，掃羅追殺大衛的事也已經眾所周知了，所以亞吉相信大衛可以被他收服，成為他的雇傭軍。
- 「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步」（箴十六9），實際上，是神允許亞吉收留大衛。大衛如果不投奔迦特王，不久掃羅死了，大衛坐上王位，就會以為自己的生命已經成熟，所以神才把自己放在寶座上。但在神的眼中，大衛還差得很遠。所以神沒有攔阻他，而是允許他按著自己的主意「投奔迦特王」（2節），讓他的肉體有更多的機會顯露，才能更深地認識自己、接受更深的破碎。
【撒上二十七5】「大衛對亞吉說：『我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中賜我一個地方居住。仆人何必與王同住京都呢？』」
【撒上二十七6】「當日亞吉將洗革拉賜給他，因此洗革拉屬猶大王，直到今日。」
【撒上二十七7】「大衛在非利士地住了一年零四個月。」
- 大衛到了非利士地，環境是平安了，但里面卻沒有平安，外面是安全了，但里面卻沒有安全感。大衛不願「與王同住京都」（5節），實際上是因為里面沒有平安。
- 「洗革拉」（6節）位於南地，在迦特以南約12公里、別是巴西北約20公里。「洗革拉」在猶大支派境內（書十五31），雖然現在落入非利士人手中，但仍然是神賜給猶大支派的產業。神雖然允許大衛在環境中顯露本相，但卻不允許祂的受膏者越過界線，所以神引導亞吉王把「洗革拉」賜給大衛，讓大衛管治的第一個城邑是猶大支派的產業。
- 「猶大王」（6節）原文是覆數，南北國分裂以後，許多猶大王都擁有洗革拉。因此，第6節可能證明撒母耳記的成書時間是南北國分裂以後，也可能這句話是南北分裂以後的文士加注進去的。
【撒上二十七8】「大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。」
【撒上二十七9】「大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。」
【撒上二十七10】「亞吉說：『你們今日侵奪了什麽地方呢？”大衛說：“侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。』」
【撒上二十七11】「無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：『恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。』」
【撒上二十七12】「亞吉信了大衛，心里說：『大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的仆人了。』」
- 「基述人、基色人、亞瑪力人」（8節）都是猶大支派的敵人。「猶大的南方」（10節）是猶大山區以南的區域。「耶拉篾」（10節）是猶大支派希斯侖的後裔。「基尼」（10節）是摩西岳父的後裔。當大衛襲擊這些地方的時候，並不是與猶大支派作戰，而是與侵入猶大領土的仇敵作戰。但他的話模棱兩可（10節），雖然沒有撒謊，卻也沒說實話。
- 「基述人、基色人、亞瑪力人」可能都靠劫掠、遊牧為生，大衛奪取的戰利品可能是「基述人、基色人、亞瑪力人」從以色列人那里搶來的，所以可以裝作是從猶大地奪來的帶去見亞吉。大衛又擊殺了所有的俘虜，使真相不被揭穿，這些都是他自己的小聰明。
- 神的受膏者在非利士地裝作亞吉王的「仆人」（12節），來交換虛假的平安，但里面卻從來沒有平安過。神允許大衛「一年零四個月」（7節）活在這種沒有真平安的日子，使他清楚地認識自己的愚昧，不敢誇口自己生命的成熟。此時大衛還沒有力量去勝過自己的愚昧，還沒有力量脫離這困境：回以色列有掃羅，留在非利士天天要裝假。但神在大衛身上所要的，就是讓他認識自己的愚昧。只要他認識到了，神就不會永遠讓他陷在這種光景里；時候到了，神的拯救的手也就伸出來了。