【出十一1】「耶和華對摩西說：『我再使一樣的災殃臨到法老和埃及，然後他必容你們離開這地。他容你們去的時候，總要催逼你們都從這地出去。」
- 法老已經對摩西說了狠話：「不要再見我的面！因為你見我面的那日你就必死」（十28），那摩西怎樣才能繼續和法老談判呢？這時神及時地說話了：摩西不必再主動去找法老，神自己會負責讓法老容許以色列人離開埃及，並且「催逼你們都從這地出去」，連留下來都不行。
- 當我們揀選神的生命心思不夠絕對的時候，世界就會把我們看作可以挽留的對象，用各種方法來留下我們。當我們絕對地揀選神的生命的時候，世界就會「把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓」（林前四13），就算我們不肯分別，它也要把我們「催逼」出去、「趕出他的地」（六1）。正如主耶穌所說：「人都說你們好的時候，你們就有禍了」（路六26），「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了」（太五11）。
【出十一2】「你要傳於百姓的耳中，叫他們男女各人向鄰舍要金器銀器。』」
「金器銀器」既是以色列人四百多年的苦工補償，也是將來建造會幕的材料。
【出十一3】「耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，並且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看為極大。」
「耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩」，意思是以色列人向埃及人要求什麽都可得著。「看為極大」指法老、臣仆和百姓都懼怕摩西。
【出十一4】「摩西說：『耶和華這樣說：“約到半夜，我必出去巡行埃及遍地。」
古埃及遍地偶像，埃及人盼望他們的神明來到百姓中間，使他們得福氣。然而至高的真神「出去巡行埃及遍地」，卻是為審判而來。
【出十一5】「凡在埃及地，從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死。」
- 第十災所針對的是法老。從第四王朝開始，法老就被視為太陽神拉之子，是太陽神在地上的化身，死後會變成神。現在法老的「父」太陽神在第九災已經被擊打，如今將來要繼位的長子更被擊殺，這正是要「敗壞埃及一切的神」（十二12）。
- 神擊殺「頭生的」，是要喚醒一切在埃及的人，讓人看見一切在埃及、在世界里的都要像「頭生的」一樣滅亡，因此回轉尋求神。「頭生的」就是「初熟的果子」（林前十五23），「初熟的果子」如何，代表以後的果子也將如何；「頭生的」結局如何，表明其他的結局也如何，一切在埃及的人都要像「頭生的」一樣滅亡。從地位最高的「坐寶座的法老」到地位最低的「磨子後的婢女」，無論貧富貴賤，無一能幸免。因為在神的眼中，世界上一個義人都沒有，若沒有基督寶血的遮蓋，誰都逃不過一死，這就是罪的工價。
- 神是真正的賜生命者，「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」（伯一21）。初生的嬰兒雖然還沒有犯罪，但他們長大以後還是會陷在罪中，最終還是不免一死。我們不必擔心這些孩子是否會上天堂，神所創造的生命，祂「豈能不愛惜呢」（拿四11）？
- 神最先宣告「我要殺你的長子」（四23），但卻是經過九災之後，到最後才施行。神已經反覆給法老許多悔改的機會，所以法老在最後的結局面前無可推諉。
【出十一6】「埃及遍地必有大哀號；從前沒有這樣的，後來也必沒有。」
【出十一7】「至於以色列中，無論是人是牲畜，連狗也不敢向他們搖舌，好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人分別出來。”」
「連狗也不敢向他們搖舌」意思是無人敢攔阻。「搖舌」也可譯為「犬叫」。
【出十一8】「你這一切臣仆都要俯伏來見我，說：“求你和跟從你的百姓都出去”，然後我要出去。』於是，摩西氣忿忿地離開法老，出去了。」
- 4-8說的話是十29的繼續，是摩西向法老說的（8節）。
- 法老下令不準摩西再來見他，否則必死（十28），摩西卻因著神的啟示而宣告：「你這一切臣仆都要俯伏來見我」，求以色列人離開。
【出十一9】「耶和華對摩西說：『法老必不聽你們，使我的奇事在埃及地多起來。』」
【出十一10】「摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事；耶和華使法老的心剛硬，不容以色列人出離他的地。」
雖然摩西向法老預告了最可怕的第十災，但「耶和華使法老的心剛硬」，已經不給法老回頭的機會，為的是「再使一樣的災殃臨到法老和埃及」（1節），行完所有的「神跡奇事」（七3）。神以十災擊打埃及，並不是為了行一些神跡叫人看看，目的是：
- 擊打一切假神：神要借著「敗壞埃及一切的神」（十二12），對付埃及人心里所放不下的偶像，顯明耶和華才是獨一真神。
- 顯明神的自己：讓埃及人認識「耶和華是誰」（五2；七5、17；八10、22；十2），因為神不是要滅絕埃及人，而是要得著埃及人：「當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律。使地上的人得福，因為萬軍之耶和華賜福給他們說：『埃及我的百姓，亞述我手的工作，以色列我的產業，都有福了！』」（賽十九24-25）
- 造就神的百姓：神從第四災開始，就清楚地分別屬神和不屬神的，顯明他們不同的結局，叫神的百姓因此願意過著與世界分別的生活，不把埃及的生活、偶像和道德標準帶進迦南，也不效法迦南人的惡習（利十八3）。神也借著十災讓祂的百姓認識並接受獨一真神（二十2-3），並且認識神的性情、神的作為和神做工的法則，將來在出埃及時所要學習的功課中，還能安靜下來看神手所要做的工。這十災成為神的百姓以後幾千年里繼續接受神造就的基礎。