【詩一百五十1】「你們要讚美耶和華！在神的聖所讚美祂！在祂顯能力的穹蒼讚美祂！」
- 「你們要讚美耶和華」（1節），原文就是「哈利路亞」。本篇以「哈利路亞」開始，又以「哈利路亞」結束。「哈利 הָלַל/hä·lal’」的意思是「讚美」，「路」是祈使語氣，「亞 יָהּ/yä」是「耶和華」的簡稱。
- 詩篇中首次出現「哈利路亞」是一百零四35，以後出現在許多篇中。其中第一百一十三至一百一十八篇被稱為「哈利路詩篇」（Hallel Psalms），也稱為「埃及讚美詩 Egyptian Hallel」或「大讚美集」；第一百四十六至一百五十篇被稱為「哈利路亞詩篇」（Hallelujah Psalms），每篇的首尾均有「哈利路亞」，又稱為「小讚美集」。猶太會堂在每天的晨禱詩集（Pesukei dezimra）中使用「小讚美集」來讚美神。詩篇的最後五篇，每篇都以「哈利路亞」開始和結束。聖靈將這五篇安排在詩篇的最後部分，表明一切敬拜和禱告的終點，乃是對神的「讚美」。
- 第1節宣告了讚美神的地點：「在神的聖所、在祂顯能力的穹蒼」（1節），也就是在任何地方讚美神。
【詩一百五十2】「要因祂大能的作為讚美祂，按著祂極美的大德讚美祂！」
- 「按著祂極美的大德讚美祂」（2節），原文是「因祂極其偉大讚美祂」（和合本修訂版，英文ESV譯本）。
- 第2節宣告了讚美神的原因：「因祂大能的作為、因祂極其偉大」（2節）。
【詩一百五十3】「要用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂！」
【詩一百五十4】「擊鼓跳舞讚美祂！用絲弦的樂器和簫的聲音讚美祂！」
【詩一百五十5】「用大響的鈸讚美祂！用高聲的鈸讚美祂！」
- 「角」（3節）指公羊的角做成的號角。
- 「簫」（3節）可能是一種笛子。
- 3-5節宣告了讚美神的方式，包括舞蹈和音樂，提到了八種樂器。人類所有的肢體都被用來使用樂器讚美神：呼吸被用來吹角，口被用來歌唱，指頭被用來鼓瑟，手掌被用來擊鼓，腳被用來跳舞。所以本篇也被稱為「音樂家的讚美詩 the Musicians’ Psalm」，也被稱為「超越語言的讚美 Praise beyond words」。
【詩一百五十6】「凡有氣息的都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！」
- 第6節宣告了讚美神的主體：「凡有氣息的都要讚美耶和華」。
- 「你們要讚美耶和華」（6節），原文就是「哈利路亞」。本節是結束詩篇第五卷的榮耀頌，本篇則是結束整卷詩篇的榮耀頌。
- 詩篇以「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福」（一2）揭開序幕，又以「哈利路亞」落下帷幕，帶出了詩篇的結論：敬畏順服神的人是有福的，無論在什麽境遇下都可以讚美神、也應當讚美神，這既是人的本分，也是人受造的目的（賽四十三7）。因此，當這曲偉大的讚美交響樂到達高潮的時候，每個屬神的百姓都當歡然加入「哈利路亞」的大合唱，頌讚創造、護理和救贖我們的神。而當基督再來施行審判的時候（一百四十九6-9），我們將「聽見在天上、地上、地底下、滄海里，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠」（啟五13）！